大六壬入门的三传一节,讲的是怎么取——四课里看克,九宗门按情形发用,初、中、末三传依次转出。但取出三个字之后怎么断,入门页明言留白:工具解决的是"起",解决不了"断"。本页专补这一层:三传各管一件事的哪一段,初传所乘天将、遁干六亲、三传生克、与日干关系四个维度怎么逐层读,以及排盘工具输出的每一项该往哪条读法上对。像"初传朱雀是什么含义"这类问题,读完本页即可自行读出。
三传断读框架:初传、中传、末传各管哪一段#
三传是从四课里抽出的三个地支,传统断法把它们读作一件事的三个阶段,一课之吉凶成败,就顺着这条时间线看:
| 传 | 对应阶段 | 断读要点 |
|---|---|---|
| 初传(发用) | 事起、当下着手处 | 一课之主:所乘天将定事的性质,遁干六亲定什么人事当值 |
| 中传 | 事中、经过与转折 | 移动之象:看过程有无阻碍、中间人环节如何 |
| 末传 | 事终、归宿 | 结果之位:看结局落在何处、与日干生克定成败归属 |
三传怎么取出来(贼克、比用、涉害等九宗门),入门页三传一节已有完整取法表,本页不重复——取是查表与推排,断才是功夫所在。下面按四个维度,把三个字读厚。
维度一:初传所乘天将——“初传朱雀"是什么意思#
天将叠在三传的字上,称为乘。同一初传字,所乘天将不同,读出的事截然两样——这正是十二天将详解一页所说的"给盘面上色”。以查得最多的"初传乘朱雀"为例:朱雀主文书、音信、口舌、官讼,初传为一课之主,故初传乘朱雀,读作事端起于文书、口舌或官讼——问合同,是文书上有争执;问消息,是音信将动;问官司,是讼端已起。同理:
- 初传乘白虎——事起即带凶危、疾病、伤灾之象,起手就不轻松;
- 初传乘贵人——事有尊长或有力者援手,起点得助;
- 初传乘六合——事起于和合、中介、婚姻之约;
- 初传乘玄武——事起于暗昧、欺瞒、失脱,来路不正。
中传、末传乘将,读法同一张表,只是落点随阶段走:中传乘勾陈,事到中段拖延纠缠;末传乘六合,结局归于和合;末传乘白虎,结局带凶险未了。十二天将各自的五行与所主领域,查十二天将详解的查询表即可,此处不重列。
维度二:遁干与六亲——三传上是"谁的事"当值#
三传的字是地支,而每一旬里,地支各配着本旬的天干——甲子旬中,子遁甲、丑遁乙,依次数到酉遁癸,旬空的戌亥二字无遁干。三传各字按所在旬配出的这个干,称为遁干。遁干不显在盘面,却把三传与日干直接挂钩:遁干对日干论生克,即得六亲,读的是这件事里什么人事当值:
| 遁干对日干 | 六亲 | 断读落点 |
|---|---|---|
| 生我 | 父母 | 文书、长辈、庇护之事 |
| 我生 | 子孙 | 解忧排纷、晚辈之事 |
| 克我 | 官鬼 | 官讼、疾病、压力逼迫 |
| 我克 | 妻财 | 财物、妻室、可取之利 |
| 同我 | 兄弟 | 同类、竞争、分利 |
落在初传上最要紧:问财而初传遁干为妻财,是财事当令;初传遁干克日干,是官鬼当道——事一起手就带着逼迫,与初传乘白虎的"起手凶危"可互为印证。天将说出事的领域,六亲说出这件事与具体人事的对应,两维合读,断辞才落得了地。
维度三:三传生克链——这件事走得顺不顺#
三个字之间自身还有一条推移链,初传对中传、中传对末传的生克,读的是事的过程顺不顺。传统断法把常见的几型概括为:
- 递生(初生中、中生末)——事一步步展开,越走越顺;
- 递克(初克中、中克末)——层层受阻,一步一个坎;
- 初生中而中克末——起头顺,收尾受挫,善始不易善终;
- 初克中而中生末——开头有阻,过后渐顺,迟得而后成;
- 三合成局(三传三字合成三合局,如亥卯未)——事聚成一局,三段呼应,不是孤立的起承转合。
这条链与乘将、六亲无关,是纯粹看事自身的走势——同一课里,初传乘贵人而递克,读作"有贵人相助,但事仍步步吃力";递生而初传乘玄武,读作"事走得顺,来路却暗"。几维各说一层,这正是断课要叠着读的原因。
维度四:三传与日干生克——这件事与"我"的利害#
六壬里,日干代表占问者本人。三传对日干的生克,读的是事与我的关系:
| 生克关系 | 传统读法 |
|---|---|
| 传生我 | 事来益我,顺中有得 |
| 我生传 | 我去就事,费心费力 |
| 传克我 | 事来逼我,压力当头 |
| 我克传 | 事在我掌握,可取 |
| 比和 | 事与我不相涉,平平 |
初传看起手的态势,末传看结局归不归我——末传生我,结果终究利于我;末传克我,收尾仍是压力。此外还要配一维旺衰:传的五行得月令者为旺、失时者为衰,同样的生克,旺则分量重、衰则力量薄。旺衰不是独立的第五维,而是给前四维的每一处生克称重量。
传统断书的概括:给方向,不给公式#
历代六壬专书对三传的读法有大量概括:《大六壬大全》汇辑诸家课体断辞,《六壬指南》以歌诀总束课式断法,两书对三传的总括都不出"初传重发端、中传重中间、末传看归结"的框架,而落到具体断辞,则随课体、天将、神煞的组合千变万化。读课因此不能执一诀而断万物——单一符号只给方向,真正的判断要把乘将、六亲、生克、旺衰层层叠合,这正是六壬"起容易、断难"的由来。
排盘工具的输出,逐项怎么用#
四个维度讲完,实际断课的流程就清楚了:起课交给工具,读课用本页的框架。大六壬排盘输入占时,自动排出天地盘、四课、三传、课体、天将、遁干与神煞,还可按时辰步进看盘面流转。它的每一项输出,对应本页一条读法:
| 工具输出 | 用哪条读法 |
|---|---|
| 三传三个字 | 断读框架表:各管事的哪一段 |
| 每传所乘天将 | 维度一:事的性质与人事领域 |
| 每传遁干 | 维度二:对日干论六亲,何事当值 |
| 三传之间的生克 | 维度三:事走得顺不顺 |
| 传与日干的生克 | 维度四:事与"我"的利害 |
| 课体、旬空、神煞 | 叠加层:与四维合看;取法背景回入门页 |
起交给工具,断留给自己——这是入门页留下的话,本页把它补全:工具给出符号,本页给每个符号一条读法,合起来才是"断"字。
大六壬属传统术数文化范畴,所述断法为历代典籍中的传统说法,无科学实证,宜作文化了解与研究,不构成任何决策建议。