大六壬入门“十二天将:给盘面上色"一节只列了十二天将的名单与寥寥几神的所主,篇幅所限未能逐一展开。本文把这张表补全:十二天将各是什么、属什么五行、主人事的哪一块,以及吉凶倾向如何判读。
十二天将在六壬中的作用:给四课三传"上色”#
四课三传定出的是一件事的骨架——谁克谁、初传中传末传各是哪个字,这一层只回答"事情的结构如何"。十二天将叠在这副骨架之上,才把"这一步具体是好是坏、涉及什么人事"给填进去:同一个初传,配青龙主财喜将至,配白虎却主凶危疾病——骨架相同,读出来的吉凶与人事内容截然两样。十二天将因此是六壬断事时真正落到具体人事的一层,缺了它,四课三传只是一副空盘。
十二天将查询表#
| 天将 | 五行 | 所主领域 | 吉凶倾向 |
|---|---|---|---|
| 贵人 | 土 | 尊长、贵人相助、逢凶化吉 | 吉,十二天将之首 |
| 螣蛇 | 火 | 虚惊、怪异、口舌不安 | 凶,主虚耗惊扰 |
| 朱雀 | 火 | 文书、音信、口舌、官讼 | 中性偏凶,视配神而定 |
| 六合 | 木 | 婚姻、和合、中介说合 | 吉,主成事顺遂 |
| 勾陈 | 土 | 田土、纠纷、稽留不决 | 凶,主拖延纠缠 |
| 青龙 | 木 | 财喜、进财、喜庆之事 | 吉,六壬六吉将之一 |
| 天空 | 土 | 虚浮、欺诈、小人诓骗 | 凶,主不实落空 |
| 白虎 | 金 | 疾病、伤灾、丧服凶危 | 凶,六壬凶将之首 |
| 太常 | 土 | 衣食、宴乐、荣誉婚喜 | 吉,主体面顺意 |
| 玄武 | 水 | 盗贼、暗昧、失脱奸私 | 凶,主暗中损失 |
| 太阴 | 金 | 阴私、隐匿、女子暗事 | 中性偏吉,宜暗不宜明 |
| 天后 | 水 | 婚姻、女子、恩宠情事 | 吉,主阴柔得助 |
表中吉凶倾向只是基本底色,实际断事仍要与所配的课体、日干旺衰、类神本身的生克合看,不能只凭天将吉凶定论——单一符号只给出方向,真正的判断要把这几层要素叠加起来看。
名从何来:四将借自更古老的方位体系#
十二天将里的青龙、朱雀、白虎、玄武四名,并非六壬独创——它们借自比六壬更古老的四象(又称四神),即古人依东南西北四方星宿分出的四种方位守护神兽。《礼记·曲礼上》有一句常被后世引用的方位陈设之法:“前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎”,讲的正是四象与方位的对应关系。六壬把这四个名字借来配天将,取的是它们各自原有的方位与性质联想(青龙主东主生发、白虎主西主肃杀),而非重新发明;其余八天将——贵人、螣蛇、六合、勾陈、天空、太常、太阴、天后——则是六壬体系专属的命名,未见更早的通用出处可考,故不强行溯源。
顺逆布法简述#
十二天将怎么落到十二宫,大六壬入门“现代排盘"一节的步骤五已经交代过总纲:以贵人起处为准,由日干定贵人落在哪一宫(昼占夜占所取的"阳贵"“阴贵"不同),再顺行或逆行依次布满十二宫。具体是顺行还是逆行、贵人起哪一宫的详细查表,入门页已有步骤说明,这里不再重复——本文的重点在于十二天将各自"主什么、什么五行、吉凶如何”,布法只需知道总纲、实际起课交给大六壬排盘工具即可,不必手工死记。
大六壬属传统术数文化范畴,所述断法为历代典籍中的传统说法,无科学实证,宜作文化了解与研究,不构成任何决策建议。