天干与地支循环相配六十组,是为六十甲子。但六十甲子的用法不止排年月日时——每一组干支,还各自配有一个纳音五行,与天干本身的五行是完全独立的另一张表。这张表,才是本文要给的。
纳音五行是什么:不同于天干本身的五行#
单看天干,甲乙属木、丙丁属火,五行一目了然。但纳音五行讲的不是单个天干或地支的五行,而是每一组干支组合(如「甲子」「乙丑」)整体对应的五行——两者是两套独立的归类系统,不能混用。
举例:甲子的天干「甲」属木,但「甲子」这一组的纳音五行却是金(海中金)。查八字、择日时说的「某年纳音属什么」,指的正是这张表,不是天干本身的五行。
六十甲子纳音对照表#
六十甲子按顺序两两一组,共三十组,每组共用一个纳音名目:
| 干支组 | 纳音 | 干支组 | 纳音 |
|---|---|---|---|
| 甲子·乙丑 | 海中金 | 甲午·乙未 | 沙中金 |
| 丙寅·丁卯 | 炉中火 | 丙申·丁酉 | 山下火 |
| 戊辰·己巳 | 大林木 | 戊戌·己亥 | 平地木 |
| 庚午·辛未 | 路旁土 | 庚子·辛丑 | 壁上土 |
| 壬申·癸酉 | 剑锋金 | 壬寅·癸卯 | 金箔金 |
| 甲戌·乙亥 | 山头火 | 甲辰·乙巳 | 覆灯火 |
| 丙子·丁丑 | 涧下水 | 丙午·丁未 | 天河水 |
| 戊寅·己卯 | 城头土 | 戊申·己酉 | 大驿土 |
| 庚辰·辛巳 | 白蜡金 | 庚戌·辛亥 | 钗钏金 |
| 壬午·癸未 | 杨柳木 | 壬子·癸丑 | 桑柘木 |
| 甲申·乙酉 | 泉中水 | 甲寅·乙卯 | 大溪水 |
| 丙戌·丁亥 | 屋上土 | 丙辰·丁巳 | 沙中土 |
| 戊子·己丑 | 霹雳火 | 戊午·己未 | 天上火 |
| 庚寅·辛卯 | 松柏木 | 庚申·辛酉 | 石榴木 |
| 壬辰·癸巳 | 长流水 | 壬戌·癸亥 | 大海水 |
同一个纳音名目管两组干支,是六十甲子表的固定排法——凑够六十组,每两组一个名目,恰好三十个纳音名目轮完一整轮。
纳音的传统用法#
纳音五行常见的传统用法有两类,这里只点出方向,不展开断法(以免变成一篇命理教程):
- 年命纳音——八字论命常参照生年纳音,判断人的「命属什么」(如「海中金命」),作为五行喜忌的一个辅助参考,但份量远不及日主与四柱本身的生克。
- 择日纳音——择吉、婚课等场合,纳音五行也会被纳入吉凶参照,与年月日的干支、节气一并考量。
真正要展开「纳音怎么用于断命」或「纳音择日的具体规则」,是命理与择日两门的进阶内容,超出本文的查询表定位。
纳音五行的源流#
纳音五行不是天干地支本身自带的属性,而是后世另立的一套配法。隋代萧吉《五行大义》专辟《论纳音》一篇,系统解释了六十甲子如何各自纳配一个五行名目——这是现存最早对纳音五行成体系阐述的典籍,后世历代通书、命理文献的纳音表都承袭这一套推算逻辑。
一个海外读者的类比#
纳音五行有点像西方占星里「行星守护」的叠加逻辑——一个人的出生年份先有一个基础属性(如中国的生肖、西方的太阳星座),纳音五行则在天干地支之外,又给每一年份追加了一层独立的五行标签,是叠加而非替代的关系。理解这一点,就不会把纳音五行和天干本身的五行混为一谈。