风水入门里讲过,看地分两派:峦头用眼,看的是山川形势;理气用盘,算的是方位数理。峦头的功夫在腿和眼——走山、观水、辨形;理气的功夫,最后都落在手里这一件工具上:风水罗盘。这面盘在本站已经出场多次:家居风水方位教你拿手机罗盘把八卦叠上住宅平面图,阴宅风水讲「立向」要凭罗盘格定方位——但罗盘本身长什么样、盘面上密密麻麻的字怎么读,一直缺一页正面讲它。本文补上这一页,讲三件事:盘面结构、二十四山与三针、怎么用。
从司南到罗经:罗盘是什么#
罗盘的「盘」,前身是指南针;指南针的前身,文献里最早能追到汉代的司南。王充《论衡·是应篇》记司南之形:「司南之杓,投之于地,其柢指南」——一把勺子放到地盘上,勺柄自指南方。勺为什么指南,当时没有解释;到北宋,沈括《梦溪笔谈·杂志一》把原理与偏差一次说清:「方家以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也」——磁石磨出的针锋能指南,但常微偏东,不全南:针指的不是正南,而是稍偏东一点。这一句「常微偏东」,是世界上关于磁偏角的最早文字记录,比欧洲同类记载早了约四百年。指南针很快被宋人用于两处:海船靠它定向,堪舆家靠它定宅——盘面刻度越叠越多,指南针就长成了罗盘。
罗盘又有雅称「罗经」,通行的说法是取「包罗万象、经天纬地」之意:阴阳、八卦、干支、节气,一套套体系都要装进这一面盘,所以叫「经」。罗盘、罗经,本文两个名字混用,指的是同一件东西。
盘面结构:天池与层层圈位#
一面罗盘,结构上是「一个中心,外加若干同心圈」:
- 天池——盘正中的圆池,池中浮着一根磁针,是全盘唯一的「针」。南北靠它定位:磁针稳定后,盘上所有刻度才各归其位。有的盘在天池上方张着红色十字线,读数时用来压住所测的方向,俗称「天心十道」。
- 层层圈位——从天池向外,一圈套一圈,每圈一层:八卦层、二十四山层、二十八宿层、周天度数层……市售的盘从十几层到三十几层不等,层数没有定数,多出来的层是历代理法叠上去的——一圈就是一套用法。这是罗盘与普通指南针的根本分别:指南针只给一个方向,罗盘给的是一整套方位体系。
盘型通行分两路:三合盘(二十四山配中缝两针,行三合派理法)与三元盘(以正针二十四山配六十四卦易盘,行玄空一系),市面另有两路刻度都收的「综合盘」。本文讲各家共用的底盘——二十四山与三针;两派各自的推算法(如玄空飞星的排盘)不在本页展开。
二十四山:罗盘的核心刻度#
那么多圈层,真正天天用的是二十四山这一圈。它把圆周均分为二十四格,每格十五度,每格一个名字,合称二十四山,也叫二十四路、二十四向。名字的构成是一则小算术:
十二加八加四,恰好二十四。二十四山用到宅法上,至迟在旧题黄帝所撰的《宅经》里已见先声——那本书把住宅分作「二十四路」论吉凶,名目与二十四山一脉相承;体系定型,则在唐宋之间。每山十五度,从正北起排:
| 方位组 | 三山 | 方位角区间 | 组内角色 |
|---|---|---|---|
| 北 | 壬 · 子 · 癸 | 337.5°–22.5° | 子居四正,壬癸夹辅 |
| 东北 | 丑 · 艮 · 寅 | 22.5°–67.5° | 艮居四隅,丑寅夹辅 |
| 东 | 甲 · 卯 · 乙 | 67.5°–112.5° | 卯居四正,甲乙夹辅 |
| 东南 | 辰 · 巽 · 巳 | 112.5°–157.5° | 巽居四隅,辰巳夹辅 |
| 南 | 丙 · 午 · 丁 | 157.5°–202.5° | 午居四正,丙丁夹辅 |
| 西南 | 未 · 坤 · 申 | 202.5°–247.5° | 坤居四隅,未申夹辅 |
| 西 | 庚 · 酉 · 辛 | 247.5°–292.5° | 酉居四正,庚辛夹辅 |
| 西北 | 戌 · 乾 · 亥 | 292.5°–337.5° | 乾居四隅,戌亥夹辅 |
(方位角区间按现代方位角标注,供与地图对照;旧盘面上刻的是周天度数,不用现代分度。)家居风水方位页教的八方位叠图,是把圆周分成八份、每份四十五度;二十四山就是把每一份再细分成三格——同一张图,粗细两档:入门查八方位,细论坐向用二十四山。
三针:正针、中针与缝针#
三合盘上,同样的二十四山刻三圈,套在一起,这就是「三针」:
- 地盘正针——正对磁针所指的南北子午线排出的二十四山,是全盘的「体」。立向、格龙读这一圈:「坐子向午」,就是宅坐在子山、面朝午山。
- 人盘中针——较正针错开半山(七度半)的一圈,三合派用来拔砂:看穴场四周的砂(山丘高物)与坐向的生克。
- 天盘缝针——同样错开半山的另一圈,三合派用来纳水:看来去水口与坐向的关系。
三针分工是三合派的通行用法;三元一系只用正针,不设中缝两针,另配六十四卦易盘。至于中缝各向哪一侧错开半山,历代之书表述有出入,各家遵各家的传本——初学不必在这里分左右,记住一条即可:正针为体,中缝为用。家用住宅测坐向,读正针就够;拨砂纳水是阴宅与专业堪舆的功课。
罗盘怎么用:持盘、下盘与读数#
持盘:双手托盘端平——多数盘天池边有水准泡,气泡居中盘面才水平;盘面不水平,磁针蹭住池壁,读数就废了。
下盘:在哪下盘,通行两说。一说在宅中心(俗称「立极」)下盘测坐向;另一说出大门外数步下盘,免受宅内钢铁电器的磁干扰。两法读数会有差异——「各派下盘点不一」,照实标注。另一条是铁律:离金属远一点——钢筋墙、电梯井、汽车、大型家电都扰动磁针;读数可疑时退开几步再测一遍,两读相符才可信。
读数:磁针稳定、盘面水平后,人面向待测方向(通常是宅门朝向),让红十字线压在正前方——线压到哪一山,前方便是哪山。线压午山,宅朝午,便是「坐子向午」。坐向一定,八宅风水的宅卦与方位吉凶的推算,才有了坐标原点。
磁偏角与磁北口径#
《梦溪笔谈》那句「常微偏东,不全南也」,说的就是磁偏角:磁针所指,与地理真北不在一条线上,差的那几度随地点不同、随年代缓变。这里把口径讲死:
- 风水用磁北。罗盘读数以磁针为准,宅向、卦位全站各页所说的方位,都是磁北口径,传统一贯如此。
- 现代地图多用真北(经纬网与指北箭头)。拿罗盘读数对地图找方位,中间隔着磁偏角,严谨对照须先校正;磁偏角数值因地而异且逐年缓变,须查本地当日数值,本文不抄具体度数——抄了就会过时。
- **手机罗盘准吗?**查大概朝向、叠八方位图够用;但手机 app 有的报真北(已按所在地自动校正磁偏角)、有的报磁北,口径不一,用前先看设置;受磁扣、钥匙的干扰也远大于实体盘。要做精确立向,仍以实体罗盘加水平校准为准。
罗盘在五术中的用法#
罗盘是相术的工具:阳宅定坐向、八宅排宅卦、形煞判读(路冲在天干哪一侧、尖角从哪一山来)都先要一个方位读数;阴宅的功夫更离不开它——寻龙点穴之后,「立向」那一步全凭罗盘格定。其余四术各凭各据:命凭生辰干支,卜凭起卦,医凭脉证,山凭修炼次第——术不同,所凭不同,盘只在相术一家。
一个海外读者的类比#
西方罗盘有件近亲:航海罗盘卡面上的三十二方位点(compass rose 的 32 points)——把圆周分成三十二份,每份十一点二五度,水手报「N by E」而不是「北偏东一点几度」。二十四山是同一件事的另一种分法:二十四份、每份十五度,从磁北起排,阴阳宅坐向全用这套坐标语言报方位。地质工作者的测绘罗盘(Brunton compass)瞄一线、读一刻度盘,与堪舆家下盘读山是同一套动作。今天西方执业的风水师也持罗盘,luopan 这个词已随 feng shui 进入英文——差别只在盘面:普通罗盘给一个方向,罗盘的层层圈位,是把一套术数体系刻在了圆盘上。